Abramson S., 1948, Rabbi Shmuel Ha-Nagid’s Ben Mishle, Tel Aviv [Hebrew]. אברמסון, ש. רבי שמואל הנגיד, בן משלי, תל אביב תש »ח.
AL-HARIZI Yehudah, 1988, Las asambleas de los sabios (Tahkemoni), trad. C. del Valle, Murcia, Universidad de Murcia, 1988.
AL-HARIZI Yehudah, 2010, Tahkemoni: or, Tales of Heman the Ezraḥite, eds. Y. Yahalom-N. Katsumata, Jerusalem, Mekhon Ben-Tsevi-Universiṭah ha-ʻIvrit bi-Yerushalayim.
BIENENFELD E., 1991, Mashal Ha-kadmoni By Isaac B. Solomon Ibn Sahula [Brescia: Gershom Soncino, Ca. 1491] – The Book and its Illustrations, M.A. Thesis, The Hebrew University, Jerusalem.Girón Blanc, Luis F., (éd. & trad.), 1991, Midrás Cantar de los Cantares Rabbá, Estella, Verbo Divino.
Davidson Israel, 1914, Sefer Shaashuim. A Book of Mediaeval Lore by Joseph ben Meir ibn Zabarra, New York, The Jewish Theological Seminary of America; reed. con prólogo en hebreo y adiciones, Berlin 1925.
del Valle Carlos, 1988, La asamblea de los sabios. Tahkemoni, Murcia, Universidad de Murcia.
Dishon Judit (1985), The Book of Delight composed by Joseph ben Meir Zabara, Jerusalem, Rubin Mass (hebr.).
Ferre Lola, 1991, Maimónides. Obras médicas I, Córdoba, El almendro.
Ferre Lola, 1994, «Los regímenes dietéticos medievales en prosa y verso: entre la medicina y la literatura», Espacio, tiempo y forma, tomo 7, serie III, p. 327-340.
Forteza-Rey Marta, 1983, Libro de los entretenimientos, Madrid, Editora Nacional.
GONZALEZ LLUBERA I. (ed.) (1931), Josep ben Meir ibn Sabara, Llibre d’ensenyaments delectables, Barcelona, Alpha.
HaMeiri Menahem, 1965, Tractate Kiddushin: Commentary on Ethics of the Fathers, Jerusalem.
HARO CORTÉS Marta, (2008, «Aristóteles, los sabios judíos y Salomón en una colección de sentencias inédita, Palabras breves: dichos de sabios», Revista de Filología Española, 88, 1, p. 37-66.
HILDEBRANDT Ted, A., and Putnam Frederic, C., 2006, Solomon’s Proverbs: A Cumulative Bibliography,(available in PDF on academia.edu).
Klein Elka, 2005, Jews, Christian Society and Royal Power in Medieval Barcelona, Michigan, The University of Michigan Press.
Kozodoy Maud, 2011, «Medieval Hebrew Medical Poetry: Uses and Contexts», Aleph, 11, 2, p. 213-288.
Kozodoy Maud, 2012, «The Jewish Physician in Medieval Iberia (1110-1500)» in The Jew in Medieval Iberia (1100-1500), ed. Jonathan Ray (Boston, Academic Studies Press,), p. 102-137.
Mirsky (New Haven-London, Jewish Publication Society; reimpr. Philadelphia, Yale University Press, 1998) p. 253-267.
Navarro Peiro Ángeles, 1976, «La maqama `Ne´um ašer ben Yehudah», Sefarad, 36, 2, p. 339-351.
Navarro Peiro Ángeles, 1988, La narrativa hispanohebrea (siglos XII-XV): Introducción y selección de relatos y cuentos, Córdoba, El almendro.
Navarro Peiro Ángeles, 1993, «El tema del médico en la narración hispanohebrea», El Olivo 17, p. 91-104.
LOEWE R., 2004. Isaac Ibn Sahula, Meshal Haqadmoni, Fables from the Distant Past, 2 Vols., Edited and Translated by Rafael Loewe, 2004
MUNTANÉ J. X., 2010, El llibre « Qüestions de Vida » de Moixé Natan, jueu de Tàrrega. Estudi preliminar, edició crítica i traducció catalana d’una col·lecció medieval de proverbis hebreus, tesis doctoral, Universitat de Barcelona.
RatzhabY Yehuda, 1960, “To the Sources of Ha-Nagid’s Proverbs.” Otzar Yehudei Sefarad Gimmel. Jerusalem, p. 51–59
רצהבי, יהודה, « למקורות משלי הנגיד », אוצר יהודי ספרד ג’, ירושלים 1960, עמ’ 51-59.
Rosen Tova, 2006, “Woe unto the Nation that reveres its scoundrels”, Ha’aretz, November 24.
רוזן, טובה, « אבוי לעם אשר כבדו / עלי ראשם נקליהם », הארץ, 24.11.2006.
Rosen Tova, 2008, Shmuel Ha-Nagid, Poems [Hebrew]. Tel Aviv.
רוזן, טובה, שמואל הנגיד, שירים, תל אביב תשס »ח.
ROTH M. W., Wolfgang, 1965, Numerical Sayings in the Old Testament, VTSup, 13, Leiden, E. J. Brill.
ROTHSCHILD Jean-Pierre, 2006, « Exemples bibliques, talmudiques et philosophiques, exemplarité divine et humaine, dans la philosophie juive du Moyen Âge », in Thomas Ricklin (ed.), Exempla docent. Les exemples des philosophes de l’Antiquité à la Renaissance, Paris, Vrin, p. 75-94
Schippers Arie, 1999, «Ibn Zabara’s Book of Delight (Barcelona, 1170) and the Transmission of Wisdom from East to West», Frankfurter Judaistische Beiträge, 26, p. 149-161.
Schippers Arie, 2008, «Ibn Shahin (990-1062), Ibn Zabara (1131-1209) et le repertoire narrative arabe en Europe medievale» in Le répertoire narratif árabe médiéval: Transmision et ouverture (Actes du Colloque international, Université de Liège, 15-17 Septembre 2005), eds. Frederic Bauen et alii.(Liège, Université de Liège), p. 287-299.
STEINSCHNEIDER Moritz, 1893, Die Hebraeischen Uebersetzungen des Mittelalters und die Junden als Dolmetscher, Komissionsverlag des Bibliographischen Bureaus, Berlin.
STEINSCHNEIDER Moritz, 1902, Die Arabische Literatur der Juden, Frankfurt a. M., p. 125 – 133.
Walzer Richard, 1985, Al-Fārābi on the Perfect State: Abu Nasr al-Farabi’s Mabadi’ Ara’ Ahl al-Madina al-Fadila : a revised text with introduction, translation, and commentary, Oxford, Clarendon Press.
Yarden Dov, 1983, Diwan Shmuel Ha-Nagid, Ben Mishle [Hebrew], Jerusalem.